第四百一十七章 变异的猴子和油画（二合一）
真一之气运转流周，如车载物，所以称为“河车”。墟
《西游记》中，为何这个国家名字叫做”车迟国”呢？这就表示这个国家的系统已经出了问题，被邪门歪道阻碍了正常运转。这说的正是车迟国三位国师。
在佛教《妙法莲华经》里有羊、鹿、牛三车，分别比喻声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。三车就是三乘，对三车的解释就是自己修行的过程，正好可以按照力气大小来排羊、鹿、牛对应三车。
《西游记》中，羊、鹿、牛则是变成了羊、鹿、虎，这三位国师被破了法相后，国王似乎有所顿悟，言道：
“人身难得果然难，不遇真传莫炼丹。空有驱神咒水术，却无延寿保生丸。圆明混，怎涅槃，徒用心机命不安。早觉这般轻折挫，何如秘食稳居山！”
……
“三车力……人身难得，佛法难闻啊。”
唐牧之伸手按住左边的墙壁，在他收聚意识的时候，这些线条对他的暗示也就无法奏效了，他算是感受了一把通天谷三车力的神奇之处。墟
三车力虽说是外道，但毕竟是自古以来就流传下来的一种认识并操控任督二脉炁体的练炁法门，是教人获得炁感的方式，山谷的引导从起功到散功，整个过程顺畅完整，相当于一个低风险甚至无风险创造异人的自动工厂。
但唐牧之知道，现在这个工厂出问题了，源头就在两侧山谷扭曲的线条当中，另有一些细线改造和破坏了这个自动化的工厂，这些细线是无根生刻上去的，导致这个原本能促人“进化”的工厂“用力过猛”，且他破坏掉了原本三车力收功的步骤。
所以现在，现在的二十四节通天谷可不是什么仙缘福地，而是成为了一个陷阱。
一旦普通人闯入这里，因为无法察觉三车力运行的异常，他们只能因为得炁这一过程产生的舒畅，无意识地加快脚步，这种行为自然会加快他们的灭亡，因为三车力运行周天本来是个完整的过程，到山谷尽头自然会到散功的阶段，但现在因为无根生对山谷的改动，缺少了这一步骤，使得普通人进入这里只能一路走到黑，成为一种另类特殊的异人，如同发狂的野兽，嗜血暴力、不受控制，最后全部暴毙，七窍流血而亡。
唐牧之摩梭了岩壁一阵，这山谷上刻着的两种线条，承载的是通天谷两代主人，张伯端和无根生两种截然不同的理念。
前者想赐福大众或是通过这种改造筛选出有资格继承他衣钵的弟子，后者则认为异人应该以“人”为本，一个人普通人因为误入山谷而获得超凡的力量，但他没有经历过肉体和灵魂的磨炼，没有与自己能力匹配的心境，最终只能成为一个夹在普通人和异人之间的异类。
所以无根生否定张伯端，无根生改造通天谷变成“杀人谷”，留下“何为人”“诚”这两个就是为了警戒后人异人和普通人最大的区别不该在异术异能上，而在于心理境界的不同……正如后来的王也否定马仙洪的新截和修身炉。墟
当然，其中还有许多细节的问题已经被时间和人为的改造而掩盖，或许其中还有足以影响到张伯端、无根生二人理念的重要因素，但这些已经很难考证了，唐牧之此番前来，也只是抱着一种游历的心态，无心深究。
唐牧之继续朝下走，因为环境黑暗的缘故，直到山谷的尽头那有六七米高的山洞显露，洞内洞外和山谷一样都是黑漆漆的，不过就算没有夜视的能力，仅凭借感知周围风速的变化，他也知晓前方的地形已经改变。
吱——
就在唐牧之要进入那洞穴之际，忽地听到上方传来两声凄厉的猿啼，一抬眼，却见到两只远超寻常猴子大小的金丝猴，眼中闪着猩红的光芒便从山谷之上朝着他扑过来！
“除了大一些，看上去就是普通的川金丝猴……”唐牧之错开脚步躲避两只变异猴子的袭击，黑夜中它们的爪子上闪过一丝寒芒，唐牧之毫不怀疑这一爪能将常人的脑袋都生生撕扯下来！
观力提升，确实可以看到两只变异金丝猴的身体状况极为不寻常，它们跳下来之后马上就挺直腰板，黑漆漆的眼眶中，一双和人极其相似的眼中流露出十分灵动的“警惕”“敬佩”等情绪，就像是凶戾些的孩童一般，唐牧之甚至看到有两股炁流穿过它们的脊柱！
“看来无根生刻的那些线对猴子们没用。”墟
唐牧之眼中流露出一种奇异的光芒，因为两只猴子在看到他轻松躲过自己的致命一击后，居然停止了吼叫，挺直脊背，它们不出意外也有十分了得的夜视能力，因为它们的目光一直锁定着唐牧之的身形，眼中甚至流露出赞许的情绪。
“呱呱呱呱呱……”
两只猴子脸上露出一种看上去有些诡异的笑容，发出令人汗毛倒立的古怪笑声，其中一只猴子甚至横着胳膊拍拍手，似是在表达自己的敬佩。
有趣的猴子……唐牧之笑了笑，从兜里摸出一块在火车站附近买的甑糕——用糯米、红枣等一起蒸制而成的糕点，本来是唐牧之带给陶桃的，现在拿出来看看这两只猴子敢不敢过来吃。
见两只猴子站立在原地没有反应，唐牧之心念一动，掌心升温，不一会甑糕的枣香和糯米的味道便飘了出来，那两只猴子盯着唐牧之看了一阵，像是明白了他的意思一样，两只猴子迈开腿，像是人一样朝着唐牧之大步走来。
两只猴子个子都十分高大，足有一米六的样子，如果是寻常人来应该会被吓得不轻，金丝猴居然能长到这么高，看上去可是很有压迫感的，而且因为其接近人的行为，会有强烈的恐怖谷效应产生。
其中一只猴子伸出细长的手臂拿起那块包裹在塑料袋里的甑糕，它凑上去嗅了嗅，这时另一只猴子也凑过来，两猴摸索一阵，成功解开塑料袋上面的结，而后将冒着热气的甑糕一分为二，张开嘴，动作很斯文地一口一口吞下。墟
“已经能够克制动物的本能了么。”唐牧之在一旁想着，待两猴吃完，也不管它们懂不懂，他指了指自己的咽喉，然后缓缓吐出两个清晰的音节——
“你——好——”
两只猴子很形象地指了指自己的喉咙然后连连摇头，意思很明了了，它们也试过，但一直没办法做到发出人声，唐牧之点点头，这两只猴子看上去年纪都不小了，通天谷将它们改造进化成近似人的存在，甚至它们已经具备了自尊这种概念，当唐牧之用手势示意自己想摸它们脑袋的时候，它们表情相当严肃地拒绝了，甚至动作中在指责唐牧之的失礼。
在和猴子们互动的时候，唐牧之罕见地踌躇了一阵，最终决定用自己的“共情”试他们一试。
共情悄然开启，两只变异猴子当中的一只很快有所反应，它抬头盯着唐牧之，不知道眼前这个人要做些什么。
唐牧之并不是要对两只猴子进行什么改造，只是想以此更细致的感受它们的心理状态……平静，就如刚入门的炼炁士在静坐一般平静，它们心无旁骛，对待每一件事情都能表现出十足的专注，这种平静让它们能够克制自己的生理欲望，唐牧之还发现了一个细节，就是挺直腰杆这件事，对于猴子们来说并不轻松，时间久了它们会感到疼痛，但它们正在努力逃离自己的舒适圈，即使身上时刻背负着疼痛也要在真正的人类面前挺直腰板，真是了不起！
那只和唐牧之共情的猴子，它正在发觉自己变得愈加清净，一些莫名的东西正在拥簇着它，那其中就蕴含着自己梦寐以求的东西！墟
它兴奋的张了张嘴，并不发出猴类的叫声，而是用鼓掌、握拳等肢体动作表达着自己的喜悦，唐牧之结束共情，他不知道共情会对这只猴子带来怎么样的变化，不知好坏的事情，还是浅尝辄止就好，他用动作语言告别了两只猴子，它们并肩站立着目送唐牧之进去那山洞。
……
唐牧之走后没一会，两只猴子先后坚持不住弓下腰，它们原地徘徊着，相互之间交流了一阵，彼此都有些兴奋地朝山谷东侧岩壁上爬了上去。
这时一道黑影从山谷某处极暗见不到一丝光亮地地方显现，正是先前那个自然门的斗笠女——她的出现方式极其特殊，她的身体完全变黑，和山谷的阴影重叠在一起根本无法分别，或者说她的身体能够吸收光线，在黑夜中成为一个不可见甚至不存在的事物。
斗笠女仰起头，她的双目依旧麻木而黯淡，但眉心处的红色小眼却有情绪的流露，那只猩红的眼睛漠然地注视着山谷上方攀爬跳跃的两只猴子。
过了一阵，斗笠女的身体扭曲起来，她身体的轮廓变得扭曲像是一团漆黑的果冻，几乎看不到一点儿人形，原本麻木的黑色双眼也紧闭起来和黑暗融为一体，只有那只猩红的独眼注视着前方——她变成了一只怪物！
山洞前有一段空间被微弱的月光照亮，那怪物注释着被月光覆盖的一小段距离，身体一闪迅速化成一道漆黑的影子穿过月光跌进山洞的黑暗当中，那怪物落地没有发出一丝声音，因为它全身在接触山洞中的黑暗时，整副身体像是水一样融入地面，瞬间就不见了踪影。墟
……
山洞内的空间开阔了很多，唐牧之放眼望去，这里是一个有接近唐冢五分之一大小的巨大石室，石洞前方有数条深邃的通道，这里毫无疑问是一个迷宫，唐牧之没有在第一个石室逗留。
这个迷宫四通八达，但对于有过目不忘本领的他来说，找到主室并不困难。
当然，这么做是多此一举了，有大罗洞观和无相观在，他要是还凭借记忆力探索的话就没必要了，迈步朝着正确的方向走去，穿过一个个石室，这些石室的构造和大小大体上都是接近的，一般人很不容易找到正确的位置。
过去大约二十分钟，唐牧之看到自己通过的这个隧道两侧没有了或开放或封闭的小洞，这意味着地形已经变化，他看到隧道尽头出现一道空旷的悬空通道，唐牧之朝下看去，着悬空石道倒有些像他构建的“天国”，底下黑漆漆但凭肉眼看不出究竟有多深。
好在这个悬空石道很短，唐牧之走过去，看到石道联通的山洞中有微光传出，走进去，还是一样石洞，石洞空间不大，只是轮廓呈非常规则的圆形。
石洞中央非常显眼地布置着一桩山神庙一般地建筑，凑近一看却发现是座方顶的亭子，石质的地基，四根石头立柱顶起交错的井字梁，亭顶由红色的瓦片搭建而成，颇具年代感。墟
唐牧之绕着山洞看了一圈，发现圆形山洞四周随意摆放着些箱装的杂物，灰蒙蒙的，有许多摆放的小物件还被灰白的绢布盖住，绢布上有一层细灰。
唐牧之走近这些摆放在地上的杂物，随手拉开一匹绢布，那底下盖着的是一副油画，只有深色的颜料还可以看清，整幅画面泛黄，看上去也是相当有年头了。
那幅油画上画着的，是一个扎着羊角辫，皮肤白皙，身穿红色衣裙坐在某个亭台上的小女孩，她脚上踏着布鞋，双手拄在石台上，嘴角露出微笑，一副天真烂漫的可爱模样。
好巧不巧，唐牧之居然一如五十九年前的张怀义一样，在无根生的藏品堆里一翻就翻到了冯宝宝儿时的画像。
唐牧之观察了一会儿油画，而后双手并用将冯宝宝儿时的画像搬到了一边，他掀开的正是竖着叠放在一起一堆油画，每副油画都在后边用木框固定过，或许是因为山洞内空气流通少的缘故，这些油画保存的还算完整，一共二十九副支了木框的画，旁边还有一指厚的油画叠放在一起。
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《西游记》中，为何这个国家名字叫做”车迟国”呢？这就表示这个国家的系统已经出了问题，被邪门歪道阻碍了正常运转。这说的正是车迟国三位国师。
在佛教《妙法莲华经》里有羊、鹿、牛三车，分别比喻声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。三车就是三乘，对三车的解释就是自己修行的过程，正好可以按照力气大小来排羊、鹿、牛对应三车。
《西游记》中，羊、鹿、牛则是变成了羊、鹿、虎，这三位国师被破了法相后，国王似乎有所顿悟，言道：
“人身难得果然难，不遇真传莫炼丹。空有驱神咒水术，却无延寿保生丸。圆明混，怎涅槃，徒用心机命不安。早觉这般轻折挫，何如秘食稳居山！”
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“三车力……人身难得，佛法难闻啊。”
唐牧之伸手按住左边的墙壁，在他收聚意识的时候，这些线条对他的暗示也就无法奏效了，他算是感受了一把通天谷三车力的神奇之处。墟
三车力虽说是外道，但毕竟是自古以来就流传下来的一种认识并操控任督二脉炁体的练炁法门，是教人获得炁感的方式，山谷的引导从起功到散功，整个过程顺畅完整，相当于一个低风险甚至无风险创造异人的自动工厂。
但唐牧之知道，现在这个工厂出问题了，源头就在两侧山谷扭曲的线条当中，另有一些细线改造和破坏了这个自动化的工厂，这些细线是无根生刻上去的，导致这个原本能促人“进化”的工厂“用力过猛”，且他破坏掉了原本三车力收功的步骤。
所以现在，现在的二十四节通天谷可不是什么仙缘福地，而是成为了一个陷阱。
一旦普通人闯入这里，因为无法察觉三车力运行的异常，他们只能因为得炁这一过程产生的舒畅，无意识地加快脚步，这种行为自然会加快他们的灭亡，因为三车力运行周天本来是个完整的过程，到山谷尽头自然会到散功的阶段，但现在因为无根生对山谷的改动，缺少了这一步骤，使得普通人进入这里只能一路走到黑，成为一种另类特殊的异人，如同发狂的野兽，嗜血暴力、不受控制，最后全部暴毙，七窍流血而亡。
唐牧之摩梭了岩壁一阵，这山谷上刻着的两种线条，承载的是通天谷两代主人，张伯端和无根生两种截然不同的理念。
前者想赐福大众或是通过这种改造筛选出有资格继承他衣钵的弟子，后者则认为异人应该以“人”为本，一个人普通人因为误入山谷而获得超凡的力量，但他没有经历过肉体和灵魂的磨炼，没有与自己能力匹配的心境，最终只能成为一个夹在普通人和异人之间的异类。
所以无根生否定张伯端，无根生改造通天谷变成“杀人谷”，留下“何为人”“诚”这两个就是为了警戒后人异人和普通人最大的区别不该在异术异能上，而在于心理境界的不同……正如后来的王也否定马仙洪的新截和修身炉。墟
当然，其中还有许多细节的问题已经被时间和人为的改造而掩盖，或许其中还有足以影响到张伯端、无根生二人理念的重要因素，但这些已经很难考证了，唐牧之此番前来，也只是抱着一种游历的心态，无心深究。
唐牧之继续朝下走，因为环境黑暗的缘故，直到山谷的尽头那有六七米高的山洞显露，洞内洞外和山谷一样都是黑漆漆的，不过就算没有夜视的能力，仅凭借感知周围风速的变化，他也知晓前方的地形已经改变。
吱——
就在唐牧之要进入那洞穴之际，忽地听到上方传来两声凄厉的猿啼，一抬眼，却见到两只远超寻常猴子大小的金丝猴，眼中闪着猩红的光芒便从山谷之上朝着他扑过来！
“除了大一些，看上去就是普通的川金丝猴……”唐牧之错开脚步躲避两只变异猴子的袭击，黑夜中它们的爪子上闪过一丝寒芒，唐牧之毫不怀疑这一爪能将常人的脑袋都生生撕扯下来！
观力提升，确实可以看到两只变异金丝猴的身体状况极为不寻常，它们跳下来之后马上就挺直腰板，黑漆漆的眼眶中，一双和人极其相似的眼中流露出十分灵动的“警惕”“敬佩”等情绪，就像是凶戾些的孩童一般，唐牧之甚至看到有两股炁流穿过它们的脊柱！
“看来无根生刻的那些线对猴子们没用。”墟
唐牧之眼中流露出一种奇异的光芒，因为两只猴子在看到他轻松躲过自己的致命一击后，居然停止了吼叫，挺直脊背，它们不出意外也有十分了得的夜视能力，因为它们的目光一直锁定着唐牧之的身形，眼中甚至流露出赞许的情绪。
“呱呱呱呱呱……”
两只猴子脸上露出一种看上去有些诡异的笑容，发出令人汗毛倒立的古怪笑声，其中一只猴子甚至横着胳膊拍拍手，似是在表达自己的敬佩。
有趣的猴子……唐牧之笑了笑，从兜里摸出一块在火车站附近买的甑糕——用糯米、红枣等一起蒸制而成的糕点，本来是唐牧之带给陶桃的，现在拿出来看看这两只猴子敢不敢过来吃。
见两只猴子站立在原地没有反应，唐牧之心念一动，掌心升温，不一会甑糕的枣香和糯米的味道便飘了出来，那两只猴子盯着唐牧之看了一阵，像是明白了他的意思一样，两只猴子迈开腿，像是人一样朝着唐牧之大步走来。
两只猴子个子都十分高大，足有一米六的样子，如果是寻常人来应该会被吓得不轻，金丝猴居然能长到这么高，看上去可是很有压迫感的，而且因为其接近人的行为，会有强烈的恐怖谷效应产生。
其中一只猴子伸出细长的手臂拿起那块包裹在塑料袋里的甑糕，它凑上去嗅了嗅，这时另一只猴子也凑过来，两猴摸索一阵，成功解开塑料袋上面的结，而后将冒着热气的甑糕一分为二，张开嘴，动作很斯文地一口一口吞下。墟
“已经能够克制动物的本能了么。”唐牧之在一旁想着，待两猴吃完，也不管它们懂不懂，他指了指自己的咽喉，然后缓缓吐出两个清晰的音节——
“你——好——”
两只猴子很形象地指了指自己的喉咙然后连连摇头，意思很明了了，它们也试过，但一直没办法做到发出人声，唐牧之点点头，这两只猴子看上去年纪都不小了，通天谷将它们改造进化成近似人的存在，甚至它们已经具备了自尊这种概念，当唐牧之用手势示意自己想摸它们脑袋的时候，它们表情相当严肃地拒绝了，甚至动作中在指责唐牧之的失礼。
在和猴子们互动的时候，唐牧之罕见地踌躇了一阵，最终决定用自己的“共情”试他们一试。
共情悄然开启，两只变异猴子当中的一只很快有所反应，它抬头盯着唐牧之，不知道眼前这个人要做些什么。
唐牧之并不是要对两只猴子进行什么改造，只是想以此更细致的感受它们的心理状态……平静，就如刚入门的炼炁士在静坐一般平静，它们心无旁骛，对待每一件事情都能表现出十足的专注，这种平静让它们能够克制自己的生理欲望，唐牧之还发现了一个细节，就是挺直腰杆这件事，对于猴子们来说并不轻松，时间久了它们会感到疼痛，但它们正在努力逃离自己的舒适圈，即使身上时刻背负着疼痛也要在真正的人类面前挺直腰板，真是了不起！
那只和唐牧之共情的猴子，它正在发觉自己变得愈加清净，一些莫名的东西正在拥簇着它，那其中就蕴含着自己梦寐以求的东西！墟
它兴奋的张了张嘴，并不发出猴类的叫声，而是用鼓掌、握拳等肢体动作表达着自己的喜悦，唐牧之结束共情，他不知道共情会对这只猴子带来怎么样的变化，不知好坏的事情，还是浅尝辄止就好，他用动作语言告别了两只猴子，它们并肩站立着目送唐牧之进去那山洞。
……
唐牧之走后没一会，两只猴子先后坚持不住弓下腰，它们原地徘徊着，相互之间交流了一阵，彼此都有些兴奋地朝山谷东侧岩壁上爬了上去。
这时一道黑影从山谷某处极暗见不到一丝光亮地地方显现，正是先前那个自然门的斗笠女——她的出现方式极其特殊，她的身体完全变黑，和山谷的阴影重叠在一起根本无法分别，或者说她的身体能够吸收光线，在黑夜中成为一个不可见甚至不存在的事物。
斗笠女仰起头，她的双目依旧麻木而黯淡，但眉心处的红色小眼却有情绪的流露，那只猩红的眼睛漠然地注视着山谷上方攀爬跳跃的两只猴子。
过了一阵，斗笠女的身体扭曲起来，她身体的轮廓变得扭曲像是一团漆黑的果冻，几乎看不到一点儿人形，原本麻木的黑色双眼也紧闭起来和黑暗融为一体，只有那只猩红的独眼注视着前方——她变成了一只怪物！
山洞前有一段空间被微弱的月光照亮，那怪物注释着被月光覆盖的一小段距离，身体一闪迅速化成一道漆黑的影子穿过月光跌进山洞的黑暗当中，那怪物落地没有发出一丝声音，因为它全身在接触山洞中的黑暗时，整副身体像是水一样融入地面，瞬间就不见了踪影。墟
……
山洞内的空间开阔了很多，唐牧之放眼望去，这里是一个有接近唐冢五分之一大小的巨大石室，石洞前方有数条深邃的通道，这里毫无疑问是一个迷宫，唐牧之没有在第一个石室逗留。
这个迷宫四通八达，但对于有过目不忘本领的他来说，找到主室并不困难。
当然，这么做是多此一举了，有大罗洞观和无相观在，他要是还凭借记忆力探索的话就没必要了，迈步朝着正确的方向走去，穿过一个个石室，这些石室的构造和大小大体上都是接近的，一般人很不容易找到正确的位置。
过去大约二十分钟，唐牧之看到自己通过的这个隧道两侧没有了或开放或封闭的小洞，这意味着地形已经变化，他看到隧道尽头出现一道空旷的悬空通道，唐牧之朝下看去，着悬空石道倒有些像他构建的“天国”，底下黑漆漆但凭肉眼看不出究竟有多深。
好在这个悬空石道很短，唐牧之走过去，看到石道联通的山洞中有微光传出，走进去，还是一样石洞，石洞空间不大，只是轮廓呈非常规则的圆形。
石洞中央非常显眼地布置着一桩山神庙一般地建筑，凑近一看却发现是座方顶的亭子，石质的地基，四根石头立柱顶起交错的井字梁，亭顶由红色的瓦片搭建而成，颇具年代感。墟
唐牧之绕着山洞看了一圈，发现圆形山洞四周随意摆放着些箱装的杂物，灰蒙蒙的，有许多摆放的小物件还被灰白的绢布盖住，绢布上有一层细灰。
唐牧之走近这些摆放在地上的杂物，随手拉开一匹绢布，那底下盖着的是一副油画，只有深色的颜料还可以看清，整幅画面泛黄，看上去也是相当有年头了。
那幅油画上画着的，是一个扎着羊角辫，皮肤白皙，身穿红色衣裙坐在某个亭台上的小女孩，她脚上踏着布鞋，双手拄在石台上，嘴角露出微笑，一副天真烂漫的可爱模样。
好巧不巧，唐牧之居然一如五十九年前的张怀义一样，在无根生的藏品堆里一翻就翻到了冯宝宝儿时的画像。
唐牧之观察了一会儿油画，而后双手并用将冯宝宝儿时的画像搬到了一边，他掀开的正是竖着叠放在一起一堆油画，每副油画都在后边用木框固定过，或许是因为山洞内空气流通少的缘故，这些油画保存的还算完整，一共二十九副支了木框的画，旁边还有一指厚的油画叠放在一起。
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